AKHLAQ

(bambang pos)

Dalam buku Aqidah Akhlaq Madrasah Aliyah kelas 1 penerbit sinar Wijaya Surabaya diartikan bahwa akhlaq berasak dari bahasa Arab, bentuk jamak dari Khuluq yang artinya Tabiat, budi pekerti atau watak. Dalam bahasa Indonesia "akhlaq mempunyai persamaan kata (sinonim) seperti : kesusilaan, sopan santun. Dalam bahasa Inggris disebut, moral, ethic, dan dalam bahasa Yunani disebut : ethos, ethicos.

Akhlaq menurut Imam Ghozali dalam kitabnya "Ihya Ulumudin"

"Alkhuluqu 'ibaaratun 'an haiatil nafsi rasikhatin 'anhaa tashdurul af'aalu basuhuu latin wa yusrin min ghoiri khaa jatin ilafikrin wa ruwiyatin

Artinya "Akhlaq ialah ungkapan tentang sikap dan tingkah laku jiwa yang menimbulkan perbuatan-perbuatan dengan mudah, tanpa memerlukan pertimbangan/fikiran (lebih dahulu).

Sedangkan menurut Prof. Dr. Ahmad Amin, "Bahwa yang disebut Akhlaq ialah kehendak yang dibiasakan. Artinya bahwa kehendak itu apabila membiasakan sesuatu, maka kebiasaan itu dinamakan akhlaq"

Selanjutnya pengertian khuluq menurut Ibnu Athir dalam kitabnya " An-Nihaya" ialah "gambaran bathin manusia yang tepat (yaitu jiwa dan sifat-sifatnya), sedangkan akhlaq merupakan gambaran bentuk luarnya (seperti raut muka, warna kulit, tinggi rendah tubuhnya, dan lain sebagainya).

Dari beberapa pengertian tersebut, dapat ditarik satu kesimpulan bahwa pegertian akhlaq adalah :

1. Perbuatan dilakukan berulang kali sehingga menjadi adat kebiasaan.
2. Perbuatan dilakukan dengan kesadaran jiwa, bukan dengan paksaan atau tanpa kesengajaan.

SUMBER-SUMBER AKHLAQ

1. Al-Qur'an
2. Hadits

Dalam Hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dari Aisyah ra, ia berkata : Akhlaq Nabi Muhammad saw adalah Al-Qur'an. Sedangkan Allah SWT, menyatakan bahwa nabi Muhammad saw sebagai teladan yang baik dalam firman-Nya :

Laqod kaana lakum fii rosulillahi iswatun khasanatun liman kaan yarjuullaha wal yaumil achiro wa dzakarollaha katsiiron.

Artinya : Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasullullah itu teladan yang baik bagimu(yaitu) bagi orang yang mengharapkan  (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan ia banyak menyebut Allah ( Q.S. Al-Ahzab :21 ).

Dalam Firman yang lain :

Wa innaka la'ala khulqin 'adlimin.

Artinya : "Sesungguhnya engkau ya Muhammad, seorang yang berbudi tinggi, berakhlaq utama ( Q.S. Al - Qalam 4 ).

Ayat-ayat diatas tersebut diatas menunjukkan, bahwa tindak=tanduk, sikap dan tutur kata Rasulullah saw merupakan contoh bagi pengikut-pengikutnya. Alh Hadits atau Ass Sunnah merupakan dasar ke dua dalam pembinaan akhlaqul Karimah.
Sabda Nabi saw.
Innamaa bu'itstu liutamima makaarimal akhlaqi
Artinya : " Bahwasannya aku diutus, hanya untuk menyempurnakan akhlaq yang mulia.

Seorang penyair ibnu Rusyd pernah mengungkapkan dalam syairnya sbb :
Wainnamaal umamul akhlaqu maa baqiyat
Fainhumuu dzahabat akhlaquhum dzahabu.
Artinya : " Sesungguhnya bangsa itu hanya tegak dan jaya selama mereka masih mempunyai akhlaq yang mulia, Apabila akhlaq (yang baik) telah hilang, maka hancurlah bangsa itu."

PEMBAGIAN AKHLAQ
Ada dua macam akhlaq :

1. AKHLAQ MAHMUDAH ( akhlaq yang terpuji)
2. AKHLAQ MADZUMAH  ( akhlaq yang tercela)

Yang termasuk akhlaq Mahmudah ialah sbb :

1. La-Amanah         = jujur dan dapat dipercaya
2. Al-Alifah             = disenangi
3. Al-Afwu              = pemaaf
4. Aniisatun             = manis muka
5. Al-Khairu            = kebaikan (baik)
6. Al-Khusyuu         = tekun
7. Adh Dhiyaafah    = menghormati tamu
8. Al-Khufran          = suka memberi maaf
9. Al-Hayau             = Malu kalau diri tercela
10. Al-Hilmu             = menahan diri dari berlaku ma'siat
11. Al-hukmu bil' adli= menghukum
12. Al-Ikhaa-u           = menganggap bersaudara
13. Al-Ikhsan            = berbuat baik
14. Al-Ifafah             = memelihara kesucian diri
15. Al-Muruaah        = berbudi tinggi
16. An Nahafah        = bersih, baik
17. Ar-Rahmah         = belas kasih
18. As-Sakhaa-u       = pemurah
19.  As-Salam           = kesentosaan
20. Ash Shalihaat     = beramal shalih
21. Ash-Shabru        = sabar
22. Ash-Shiddiqu     = jujur, berkata benar
23. Asy-Syaja'ah      = berani
24. At-Ta'aawun      = bertolong-tolongan
25. At-Tadlaarru      = merendahkan diri kepada Allah SWT
26. At-Tawadldlu    = merendahkan diri kepada sesama manusia
27. Al-Qana'ah        = merasa cukup dengan yang ada pada dirinya
28. Izzatun Nafsi    = berjiwa kuat, suci

Yang termasuk akhlaq madzumah ialah sbb :

1. Annaaiah           = egoistis
2. Al Baghyu         = lacur
3. Al Bakhlu          = kikir, pelit
4. Al Buhtaan        = berdusta
5. Al Khamru        = peminum khamar
6. Al Khiyaanah    = khianat
7. Adh-Zhulmu     = zolim
8. Al Jubun            = pengecut
9. Al Fawaahisy     = dosa besar
10. Al Ghadab          = pemarah
11. Al Ghasysyu       = mengicu = menipu sukatan
12. Al Ghiebah         = mengupat
13. Al Ghina             = merasa tidak perlu yang lain
14. Al Ghurur           = memperdayakan
15. Al hayaatud Dunya=kehidupan dunia
16. Al Hasad             = dengki
17. Al Higdu             = dendam
18. Al Ifsaad             = berbuat kerusakan
19. Al Intihaar          = menjerumuskan diri = membunuh diri
20. Al Israaf             = berlebih-lebihan
21. Al Istikbaar        = takabur
22. Al-Kizbu            = dusta
23. Al Liwaathah     = homo sexual
24. Al Kufraan         = mengingkari nikmat
25. Al Makru           = penipuan 
26. An Naminah      = mengadu domba
27. Qatlun Nafsi      = membunuh diri
28. Ar Raibaa          = memakan riba
29. Ar Riyaa            = mencari muka
30. As Sikkhriyaah = berolok-olok
31. As Sirqoh          = mencuri
32. Asy Syahwaat   = pengikut hawa nafsu
33. At Tabdzir         = menyia-nyiakan/menghambur-hamburkan
34. At Tanabuzu bil alqab = melebih-lebihkan

Dengan pengertian akhlaq diharapkan adanya terbentuknya perilaku kepribadian muslim yang luhur berwatak sosial dan berbudi baik lahir dan batin. Adanya perilaku yang baik bisa sebagai penyelamat kehidupan didunia dan dapat hasil diakherat nanti....... amiin..

 

TPA (TEST POTENSIAL AKADEMIK)

(bambang pos)

Peserta Didik Bisa sedikit bernafas lega karena unas telah berakhir dan sudah diumumkan hasilnya serentak secara nasional, beberapa sekolah memetik kegembiraan karena masuk dalam 10 besar nasional dan juga 10 besar Jatim. Namun ada juga sekolah yang mengalami penurunan hasilnya dan kurang memuaskan.

Kegembiraan peserta didk tidak lama, disebabkan ada sekolah dari beberapa kabupaten dan kota yang masih menggunakan test masuk penerimaan peserta didik baru, sehingga anak-anak harus belajar lagi.

Tenaga mereka sudah habis terkuras mati-matian demi mencapai nilai terbaik, sayangnya mereka harus menyiapkan kembali untuk masuk PPDB. tetapi bagi Kabupaten dan kota yang tidak lagi menerapkan tes masuk PPDB bagi siswa tidak jadi masalah.

Kabupaten dan kota masih menerapkan test masuk PPDB kerena tidak percaya hasil yang didapat oleh siswa ujian nasional (unas) yang dicurigai ada kecurangan.

Untuk mengurangi beban anak-anak peserta didik dalam mengikuti PPDB, sebaiknya Kabupaten/kota mengambil kebijakan yang tidak membuat cemas anak dan orang tua sehingga tidak terbebani.

Tes Potensial Akademik (TPA) solusi yang paling tepat diantara sekolah-sekolah di Kabupaten/Kota yang masih menerapkan tes masuk PPDB.

TPA tidak perlu belajar, lagi tidak perlu kursus (bimbel) dan tryout, karena yang diujikan bukanlah hasil belajar tetapi kemampuan berfikir yang dimiliki saat ini,

Tes Potensi Akademik adalah tes kemampuan berfikir meliputi kemampuan pemahaman dan penalaran untuk kesuksesan dalam pendidikan formal di sekolah. UN ditujukan untuk mengukur tingkat prestasi belajar siswa pada mata pelajaran yang materinya telah diajarkan di sekolah, sedangkan TPA diajukan untuk mengukur tingkat kemampuan pemahaman dan penalaran siswa yang dimiliki saat ini. Tingkat kemampuan memahami dan bernalar siswa ditentukan oleh perkembangan berfikirnya di sepanjang kehidupan  mulai sejak lahir sampai saat ini.TPA  sangat penting karena bertujuan memilih siswa yang diprediksikan  akan 1) lebih berhasil dalam prestasi belajarnya di jenjang lebih tinggi  , dan 2) lebih kecil kemungkinan untuk mengalami stres dengan tntutan belajar.

Struktur tes TPA SMP & SMA mengukur 3 bagian kemempuan berfikir yaitu 1) verbal,  2) Numerikal, dan 3) figural.

1. Kemampuan Verbal : kemampuan pemahaman dan bernalar dengan menggunakan bahasa dengan menyelesaikan soal tes  a) pemamahaman bacaan b) analogi verbal 3) melengkapi kalimat 4) klasifikasi verbal.
2. Kemempuan Numerikal : kemempuan pemehaman dan bernalar dengan menggunakan angka. Kemampuan ini akan diukur dengan memberikan tes a) analogi bilangan b) teka-teki, c) deret bilangan.
3. Kemampun Figural : kemampuan pemahaman dan bernalar dengan menggunakan gambar (figural). Kemampuan ini akan diukur dengan memberikan tes yang meminta siswa untuk menyelesaikan soal tentang a) Klasifikasi Gambar, b) Analisis Gambar dan c) Matrik Gambar. 

Dalam tes TPA yang perlu dibawa adalah :

1. Kartu Peserta TPA.
2. Kartu Unas
3. Peralatan tulis ( pensi 2 B, rautan, dan penghapus serta alas) tidk perlu membawa kalkulator atau alat bantu hitung lainnya.

Waktu pelaksanaan TPA perhatikan betul setiap intruksi yang disampaikan tester ( orang yang bertugas memberikan petunjuk cara mengerjakan tes) agar dapat mengerjakan soal dengan cepat dan cermat. Jika belum paham catara mengerjakannya, jangan ragu untuk bertanya. Kerjakan dengan tenang, sungguh-sungguh dan secap-cepatnya karena setiap tes mempunyai waktu yang terbatas.

GLOBALISASI

(bambang pos)

Globalisasi berasal dari kata globe yang berarti dunia. Globalisasi punya arti mendunia, menurut Selo Soemarjan globalisasi adalah terbentuknya sistem organisasi dan komunikasi antar masyarakat di seluruh dunia  untuk mengikuti sistem dan kaidah yang sama. Sedangkan menurut kamus bahasa Indonesia globalisasi adalah proses masuknya ke ruang kingkup dunia siaran telivisi kita tidak bisa dihindarkan lagi.

Dengan globalisasi masyarakat di kota-kota besar di Indonesia khususnya dan dunia pada umumnya berkecendrungan menyatu dengan perkembangan dunia. Perkembangan yang sangat menarik dan memikat adalah perkembangan ilmu pengetahuan, tehnologi, industri, media massa, dan pariwisata. Jadi dapat disimpulkan bahwa globalisasi adalah perubahan sosial budaya bangsa di seluruh dunia yang berlangsung secara cepat dab bersifat revolusi.

DAMPAK GLOBALISASI

A. Goncangan Budaya ( Culture Shock )

      Dengan adanya unsur budaya luar yang masuk ke dalam suatu masyarakat dimana masyarakat tidak dapat mencerna dan menyesuaikan dengan unsur budaya luar/asing maka didalam masyarakat. Misalnya pandangan banyak anak banyak rejeki. Namun dengan adanya globalisasi terwujdunya perencanaan keluarga ideal dengan diterapkan Keluarga Berencana (KB), maka ditolaknya oleh masyarakat, tokoh masyarakat dan para ulama sekitar tahun tujuh puluhan.

       Tidak diterimanya program KB belum ada sosialisasi bagi masyarakat, namun stelah adalanya proses akulturasi yang artinya percampuran dua budaya yang berbeda dimana unsur budaya asli masih tetap ada atau tidak menghilangkan kepribadian kebudayaan sendiri. Akhirnya masyarakat dapat mengerti dari manfaat mengikuti program KB. Oleh pemerintah.

        Bahwa kegoncangan budaya adalah dampak negatif dari masuknya unsur budaya luar yang masuk / dikenalkan kepada suatu masyarakat.

B. Ketimpangan Budaya ( Culture Lag )

    Menurut William F. Ogburn, culture lag adalah pertumbuhan kebudayaan yang tidak selalu sama cepatnya dalam keseluruhannya tetapi ada bagian yang tumbuh cepat dan ada bagian yang tumbuhnya lambat.

    Contoh adanya ketertinggalan budaya di masyarakat antara lain masyarakat desa yang sudah menggunakan kompor gas tetapi belum bisa memanfaatkannya dan masih menggunakan dari kayu bakar atau kompor minyak.

    Contoh lain adanya penumpang di dalam bus umum yang ber AC tertulis dilarang merokok, ternyata masih saja ada banyak orang yang merokok.